При обсуждении документа о миссии Православия в современном мире (кажется, наименее проблемном из всех) неожиданно вспыхнула дискуссия между персоналистами и анти-персоналистами. Первых представлял митр. Иоанн Пергамский (более через митр. Каллиста, который с ним, впрочем, в этом вопросе несогласен, но был вынужден занять его сторону по послушанию), а вторых — митр. Иерофей Навпактский. Впрочем, последний тоже когда-то, как все мы, был персоналистом и даже получил приз Афинской академии за соответствующую книгу. Суть спора такова. Митр. Иоанн и иже с ним (в том числе Христос Яннарас), следуя (ложной) наводке русских персоналистов (типа В. Соловьева, о.С.Булгакова, В.Лосского и т.д.), решили, что персона — […]

— Пока выступают греки — все тексты зачитываются на одном диалекте — это такой особый диалект особого диалекта греческого. Это не просто кафаревуса, а особая предстоятельская версия кафаревусы — с одинаковым словарным запасом и одинаковыми суффиксами и окончаниями. Любопытно, что на этом диалекте никто никогда не говорил. Даже перевод Сербского Патриарха тоже на предстоятельскую кафаревусу.  — Кипрский осуждает этнофилетизм и считает, что именно из-за него не все приехали. — Александрийский, который родом с Крита, несколько раз с особым придыханием подчеркнул исключительность острова.   — Румынский не заморачивался несуществующими языками и выступал по-французски.   — Константинопольский сказал, что не понимает тех, […]

Сейчас Синоды многих Церквей судорожно перечитывают документы Собора, немилосердно черкают в них, а то и вообще отправляют в корзину. Это напоминает студента перед сессией, когда он (или она) за ночь пытается проглотить двадцать книг, которые должны были быть прочитаны неспеша и с вниманием в течение семестра. Но не были прочитаны, потому что студент занимался другими более интересными делами. Документы, которые сейчас рассматривают Синоды, составлялись в течение десятилетий церковными бюрократами, назначенными этими же Синодами. Затем по правилам эти документы подавались на Синод, который должен был их внимательно прочитать, поправить и/или принять/отвергнуть. Но это по правилам. В действительности никто эти документы никогда […]

В решении Константинопольского синода от 6.6.16, который предпочел отвечать на истерику игнором (на мой взгляд, это работает лучше, чем отвечать на истерику истерикой), сказано, что синод этот был ἐνδημούσα. Это очень интересная деталь. Этот тип синода собирался преимущественно в средние века, когда большинство восточных патриархов и других иерархов жили не у себя в епархиях, а в Стамбуле. Бόльшая часть вселенского Православия (если отождествлять его с иерархией, как это было принято в Средние века) была сосредоточена именно там. Поэтому «эндимуса» означает тех, кто в данное время пребывает на районе. Необходимость созыва именно такого синода сейчас связана с тем, что не все […]

За форму и содержание собора бьются не только синоды и патриархи, но также олигархи, и борьба эта, как и положено, не всегда заметна невооруженному глазу с одной стороны олигархи, которые везде видят ЦРУ. После наложения на них международных санкций в ответ на активное участие в аннексии Крыма и разжигание войны на Донбасcе у них явно обострилась паранойя но и с другой стороны олигархи не дремлют. Клуб архондов активно включился в борьбу. В греческих СМИ особенно подчеркивают роль филадельфийца Майкла Карлуцоса. Однако и другие архонды не остаются в стороне Facebook автора

Собор стал предлогом для участия Церквей в войнах — при чем в войнах не метафорических межцерковных, а настоящих Конфликт между Антиохией и Иерусалимом вокруг Катара — это участие в войне арабов против Израиля Недавнее решение синода Болгарской Церкви — это попытка довоевать Балканские войны столетней давности (что-то типа российского реванша за поражение в холодной войне) И, наконец, противостояние Константинополя и Москвы — это движения вокруг войны между Украиной и Россией

тамо убояшася страха, идеже не бе страх итак, главный страх тех, кто против собора, что это некий вселенский собор. Однако ирония в том, что это не вселенский, и даже не собор. поясню, почему на любомом соборе — от вселенского до местного, собравшиеся епископы представляют свою паству и голосуют каждый самостоятельно — независимо от того, какую юрисдикцию они представляют на Критском же соборе не будет индивидуального голосования епископов — голос будет лишь у делегаций от Поместных Церквей. То есть голос паствы не будет представлен, потому что традиционно его представляют епископы (не будем сейчас вдаваться в дискуссию по поводу того, что этот […]

поскольку история с великим и ужасным со скоростью яйцеметателя разбивает о стенку стереотипы о всеправославном единстве, возвышаются голоса о возможных альтернативах. Например, на одном греческом ресурсе, посвященном Собору, перепечатали давнишнюю статью о. Пантелеимона Манусакиса, где он практически доказывает, что первенство Константинопольской Церкви — предвечно и трансцедентно по отношению к остальным Церквам. Иными словами, оно онтологично. Прочитав этот текст, читатель подходит к мысли, что выход из создавшейся трагикомической ситуации один — православное папство, причем в его средневековом понимании. иными словами, уже сейчас мы наблюдаем поляризацию мнений, которую пока не отмечали: одни отказываются признавать Католическую церковь Церковью, а другие в качестве решения […]

обычно мы представляем себе консерваторов, сопротивляющихся Собору, эдакими запостившимися святыми осами (и трутнями) — в полуголодном состоянии блюдут они чистоту веры. Однако это стереотип, не имеющий отношения к действительности. Наиболее антиэкуменические церкви (не только православные) — это те, где качественная свежая еда, дешевые органические напитки (не всякие там химические «отвертки») и избыток солнца. Антиэкуменизм — это от бонвиванства, которое удовлетворяет человека тем, что у него есть (и что он ест). Посмотрите хотя бы на Болгарскую или Греческую церкви, или в католичестве на Италию и Испанию — это ведь самое то. но вот церкви, где плохая еда, дорогой алкоголь и мало […]

тут по информационным каналам пошли ужасы, что весь Крит наводнен агентами ЦРУ, которые будут похищать и пытать тех святителей, которые откажутся исповедовать «любовь к тысяча-лет-назад-прошлому, к косточкам, царям, и своей родине» (см. предыдущий пост). Однако все намного хуже (я уже об этом сообщал в комментариях). Прямо километрах в пяти от места проведения собора расположена одна из самых крупных в Средиземноморье американских военно-морских баз. По рядом расположенной Ханье спокойно разгуливают и рассиживаются представители американской военщины. Я один раз наблюдал картину, как изрядно подвыпившие американские сержанты в кафе на набережной обучали маленького критёнка плохим американским словам (f… you!) Представляю, как они будут […]